¿El ser humano actúa por instinto o por complejos?, una cuestión difícil de demarcarla. Empecemos, por hacer mención al concepto de familia que de aquí proviene como el ser humano actúa. Bien, la familia desde un punto sociológico[1] lo define como un “conjunto de personas que se han organizado para subsistir en la sociedad”, desde un punto religioso[2] tenemos que la familia “es la célula original de la vida social” y por otro lado veámoslo desde un punto jurídico[3], en el artículo 32 de la Constitución nos dice que la familia “es la base fundamental de la sociedad, y tendrá la protección del estado quien dictará la legislación necesaria y creará los organismos y servicios apropiados para su integración, bienestar y desarrollo social, cultural y económico”.
Ahora bien, el hombre desde que nace es un ser que no conoce su entorno social, es por ello que vemos como es de importante el papel que juega la familia la cual ya está constituida y tiene los cimientos de cómo comportarse en la sociedad de acuerdo a patrones culturales, sociales e ideológicos preexistentes, quienes reprimen los instintos y van direccionándole (enseñándole) a éste la manera de comportarse tanto dentro de la familia como en sociedad, y por ello hacemos referencia en la vida de Tara Westover[4], donde nos presenta su familia, la cual ya tiene una línea que debe de seguirse en cuanto al comportamiento, como bien nos narra que es el padre quien maneja la situación de la familia, él es quien indica a sus hijos como a su mujer, como deben comportarse, las cosas que están bien y las que no. Pero vemos cómo va desencadenándose una necesidad de explorar cosas nuevas y no estar sumergidos solo en esa vida rutinaria que les ha inculcado de años, es ahí donde caemos en cuenta que el hombre es un ser social que necesita relacionarse con otros de su mismo espécimen, ese afán por explorar cosas nuevas.
Esta situación la podemos ver tan latente en nuestros tiempos, pues aún seguimos viendo esos patrones patriarcales[5]; muchas de nuestras familias aún siguen inmersas bajo este sistema de vida, que pasa de generación en generación, sin embargo en el vaivén de la vida van surgiendo cambios, estos cambios me refiero que el ser humano va creciendo, experimentando y aprendiendo diferentes sentimientos, actitudes, comportamientos que hacen sentir una necesidad de satisfacerse, mismas que van surgiendo a raíz que van desprendiéndose de esta cultura de patriarcado, bien como relata Tara sobre su hermano Tyler, que este causó una revelación a su padre al decirle que se iría de casa para estudiar la universidad, pues siempre mostró interés por superarse en el ámbito educacional, cuando por cultura tenía que solo trabajar, porque el estudio era “cosas de satanás”, hay muchos hogares en nuestra sociedad que siguen teniendo estos pensamientos retrogradas en que los padres envían a sus hijos solo los primeros 2 o 3 años de escolaridad a que solo aprenda a leer y a escribir, en el mejor de los casos, ya que algunos no los envían nunca a la escuela sino más bien les enseñan un oficio para que puedan subsistir el día de mañana, como aclaraba el padre de Tara[6], que el estudio no sirve para subsistir. Ahora bien, ante todo esto vemos cómo se cometen diferentes tipos de violencia, maltratos, ¿porque digo esto?, Muchos de los padres de familia desde pequeños llevan a los niños a trabajar con ellos o los mandan a ganarse la vida exponiéndolos a una serie de peligros. Esto es un tema muy importante “el trabajo”; y se preguntarán ¿por qué?, en este mundo en el que vivimos es bien sabido que el “trabajo infantil”, es un tema muy delicado ya que muchos de nuestros niños/as y adolescentes sufren de maltratos, esclavismo a causa del trabajo, pero hay cierta edad y requisitos que deben de configurarse para que puedan realizar trabajo los menores de edad, hagamos mención en nuestro país, nos dice la LEPINA[7], en su artículo 59 referente a la edad mínima para el trabajo. Hoy en día existen leyes, tratados, protocolos, convenciones[8], que velan por la protección de los niños, niñas y adolescentes. es importante resaltar estos dos puntos precisamente en el estudio de estos capítulos de la autobiografía de Tara Westover, vemos cómo se denotan estos, como ella apenas tenía diez años de edad cuando ella ayudaba a su padre y hermanos en el trabajo de chatarrería (un trabajo no apropiado para una niña de esta edad, pues consigna un peligro inminente para su integridad física), la misma relata cómo varios de los trabajadores, hermanos de ella y hasta la propia Tara[9] resultó con daños en su salud e integridad física a causa de este trabajo, vemos reflejado como se violenta el ejercicio progresivo de sus facultades, no permitiéndole un desarrollo evolutivo propio, y no solamente eso, sino que su integridad personal se ve en peligro la cual no solamente comprende su integridad física, sino que psicológica, moral, emocional, en nuestra realidad actual en relación al trato que se le dan a las niñas, niños y adolescentes más desfavorecidos es “común” como lo que vivió Tara al momento que trabajó en la chatarrería con su padre, ya que al no contar con hermanos varones que ayudaran en las tareas del hogar, el padre sin pensar y hasta la misma autora caen que la actividad que ella desarrollaba no la concebían como un tipo de maltrato, sino como una actividad que era necesaria para poder subsistir, “más no es correcto desde el punto de vista jurídico y social actual”, ya que cada país en base a la evolución de los derechos de los niños han adoptado normas y reglado sus naciones para que no sea permitido ningún tipo de trabajo infantil, explotación o violación de los derechos de los niños; La familia es quien en algunas ocasiones la primera que vulnera los derechos de las niñas, niños y adolescentes, a pesar de que la ley establece que ellos deberían ser los protectores de los mismos y terminan siendo explotadores(consciente o inconscientemente), de aquellos a los que deberían brindar apoyo, afecto, y los derechos básicos para vivir y no solo para sobrevivir, es decir proveerle lo necesario para su desarrollo físico, psicológico y social. Además de ello debemos tomar en cuenta que en muchos de los casos la pobreza y la necesidad hacen que niños a temprana edad acompañen a sus padres a trabajos que no van de acorde a su edad ni a su crecimiento pero no tienen opciones por que se han limitado sus posibilidades de crecer y desarrollarse en un ambiente ideal para la formación de un menor.
Por lo cual podemos concluir que, el ser humano es un ente social, tiene necesidad de relacionarse con otros, por lo que podemos determinar que tiene una serie de complejos en las relaciones sociales; ya que éste no actúa por instinto, pues por instintos actúan los animales, el hombre actúa por complejos, todas esas respuestas emocionales que están relacionadas al medio ambiente, vemos reflejado como la conformación del sujeto dentro del aspecto familiar es netamente por la interacción social, cómo somos producto de esos complejos que están bien marcados desde nuestro entorno familiar y que son dados por factores culturales.-
Es de vital importancia desde los primeros años en donde vemos a la familia cómo ayuda a formarlo para su desarrollo y crecimiento para que pueda adaptarse a la misma sociedad, vemos como la cultura se encuentra tan unida a regular los comportamientos, y no siempre haciéndolo de la mejor manera, pues hay patrones que son muy retrógradas(viéndolos desde el punto de vista actual) los cuales ya no podemos seguir y transmitirlos a las nuevas generaciones, como lo dice uno de los versos de su poema “Tus hijos no son tus hijos” del filósofo libanés Khalilv Gibran[10], que hace referencia a que si bien es cierto por el seno familiar es en donde vamos obteniendo la forma de comportarnos pero no precisamente debemos seguir todo igual que ellos, es por ello como dice Jacques Lacan en su libro “Una Familia[11]”, que el hombre su personalidad deviene de complejos, que estos complejos son unos organizadores que llevan a que la personalidad del hombre se pueda integrar de una mejor manera, y esos comportamientos hacen cambios constantes en el entorno social, por lo que ha recibido el nombre de “imago”, como bien lo dice Jaques Lacan[12], haciendo referencia así, a esa constante metamorfosis que tiene el hombre.
[1]Morales Gómez, S. Julio-Diciembre 2015. Perfiles de las Ciencias Sociales. Año.3. Núm.5. México. Pág.145
[2]Catecismo de la Iglesia Católica. México. Coeditores católicos. 2009. 2201-2203, 2207. Pág 725-727
[3] Corte Suprema de Justicia. (2012). Constitució
[4]Westover T. (2018). Una Educación. Edición LeddyePlub baser2.1
[5]Fundación Juan Vides Suirá. (2010). Lente de Genero: lecturas para desarmar el patriarcado. Editorial el perro y la rana. Caracas. Pág.55. pdf_138.pdf (clacso.edu.ar)
[6]Westover T. (2018). Una Educación. Edición LeddyePlub baser2.1. pág.50
[7]Ley de Protección Integral de la Niñez y Adolescencia. 16 de abril de 2009. D.O N°68, Tomo N°383. San Salvador. Art.59
[8] Unicef. 20 de Noviembre de 1989. Convención sobre los Derechos del Niño.Art.32. CDN (un.org)
[9]Westover T. (2018). Una Educación. Edición LeddyePlub baser2.1. Capítulo 6
[10]Gibran K. (16 de Julio de 2019). Tus hijos no son tus hijos. Contarcuentos.Tus hijos no son tus hijos, texto precioso de KhalilGibran | contarcuentos.com
[11]Lacan J. (1978). La Familia. (ed. V). Barcelona/Buenos Aires. Editorial Argonauta
[12]Ibid.
Por:
-Tania Rhoxeida González López
-Gerardo Rodrigo León Carranza
-Ivonne Elizabeth Arias
-María Milagro Calderón Castro
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