Es muy común hablar de “AUTONOMÍA” dentro de los miembros de la familia, porque se busca con mucha constancia a medida que se va creciendo y adaptándose a los complejos, ser independiente especialmente de la familia, es buscar ese desapego de las reglas familiares. Todos los comportamientos realizados por el humano es debido a patrones culturales que se pasan de generación en generación. La familia es ese conjunto de personas que se encargan de ir moldeando las conductas de los descendientes basados en sus tradiciones culturales, ahora bien, esto de acuerdo a que todos mediante esos patrones que se nos enseñan vamos forjando nuestra propia personalidad; tal como lo dice Jaques Lacan [1]en su libro “La Familia”, …los complejos desempeñan un papel de «organizadores» en el desarrollo psíquico, de ese modo dominan el fenómeno que en la conciencia parecen integrarse mejor a la personalidad...
Tara Westover[2], a través de su historia nos muestra su familia y es muy fácil ver como se le da seguimiento a la transmisión de patrones (complejos) culturales, sociales y religiosos, por medio del padre principalmente, quien en su lucha de llevarle la contraria al Estado fomentando en sus hijos miedos y represiones, basado en sus tradiciones y creencias familiares heredadas y propias de acuerdo a como su momento el reacciono ante una sociedad y cultura impuesta por sus antecesores, ya que su pensamiento era: “todo las cosas que él no enseñaba o no las consideraba apropiadas para sí y su familia era cosas del diablo”, arraigado en su creencia que pronto llegaría “el final de los tiempos”, les fue preparando psicológicamente, y además fue inculcándoles su cultura de supervivencia para que ellos sin ayuda de nadie debían tratar de sobrevivir y es por esa razón que durante mucho tiempo estuvieron preparándose y se abastecieron con armas, comida, entre otras cosas, aquí vemos como estaba mostrando un claro rol de “autosuficiencia”, y ellos consecuentemente debían seguir ese patrón basado en los complejos que su padre les había enseñado fundado en la cultura familiar generacional.
Sin embargo, como anteriormente se menciona que los complejos son organizadores de la personalidad, aplicados a nuestra realidad se visualiza a muchos jóvenes que viven tras un sistema rígido, ortodoxo e impositivo por sus familias, pero, ¿qué pasa cuando van ingresando al entorno social e interactúan?, van descubriendo nuevas prácticas, nuevas experiencias, descubren otros tipos de pensamiento, religión y formas de comportamiento, que devienen de otros tipo de complejos, que pueden estar más allá de los limites en que los tiene sumergidos su familia, ya que en casa suelen tener muchas limitantes, encierran a los hijos en una capsula donde lo que esta fuera de ello es mal visto, puesto que para sus padres su verdad es absoluta, evadiendo así la realidad real en la que vivimos. Esto crea un ambiente familiar muy tedioso y conflictivo porque lo que los padres quieren a veces no es lo correcto o no es lo deseado por sus hijos, ya que como se ha dicho en otros ensayos el hombre cambia y evoluciona día con día, por ende la sociedad y formas de pensamientos y complejos son variantes en su desarrollo y a veces lo que a los hijos les gusta no son las mejores conductas que sus padres esperan, porque los hijos viven en épocas distintas a las de sus padres. Por ello muchas veces los hijos para no ocasionar un problema en la armonía familiar, omiten exteriorizar sus deseos por miedo a ser rechazados o castigados por estas conductas que para sus padres son incorrectas pero para ellos son su pase a la realidad que quieren vivir, desde ese punto de vista vemos cómo se va fomentando una disfuncionalidad en la familia, debido a que no existe ese intercambio de emociones, que también viene siendo un patrón que nace en la familia basado en sus tradiciones culturales. ¿Qué hacer entonces para poder tener una funcionalidad en la familia?, hay que hacer una serie de interrogantes para entender o analizar la funcionalidad y disfuncionalidad[3] de la familia, en este sentido, cuestionamos en: ¿Qué es lo que cada uno necesita?, ¿Cómo intenta conseguirlo?, ¿Qué está dispuesto a dar en retribución?, ¿Qué hace si no lo consigue? y ¿Cómo responde a las necesidades de los demás?.
Muchos de nuestros jóvenes, así como la autora Tara y sus hermanos, buscan la manera de salir de su entorno familiar e independizarse (emancipación), primeramente lo hicieron los hermanos consecuentemente lo hizo Tara[4], cuando nos presenta como ella en el afán de salir de la rutina familiar a su vez sus deseos de superarse de cumplir sus sueños y de no recibir apoyo de su familia ya sea por la religión, por los patrones culturales no le permitían, a escondidas opto por buscar diferentes empleos para poder subsistir y querer integrarse a un entorno social distinto, posteriormente fue conociendo nuevas cosas que le despertaron curiosidad como: baile y canto, así poco a poco poder también como sus hermanos salir del círculo familiar tan sometido en el que vivía. Esto es claro ejemplo que los complejos culturales que le fueron enseñados e impuestos en su familia hacían no desear su estilo de vida, ya que, así como su padre era una persona independiente y autosuficiente del “Estado”, ella y sus hermanos buscaron también está "autonomía-independencia familiar” como parte de un ciclo vital del hombre marcado preexistentemente no siendo solo en el desprendimiento de su familia, sino que también, en un desligue a sus tradiciones culturales para poder vivir su realidad, y así muchas personas buscan las maneras de como huir de esa realidad tan autoritaria en la que son sometidos y que muchas veces no lo hacen de la mejor manera enfrentándose a muchos peligros en la vida, como bien lo dice Jacques Lacan[5] que: los complejos, imagos, sentimientos y creencias son enseñados y sirven para marcar la personalidad que estos adquieren de niños y como será reproducida de adultos.
Podemos concluir entonces, que la familia tiene un rol muy importante en cuanto a la creación de la personalidad de cada individuo basada en sus tradiciones culturales, la familia implica muchos vínculos no solo biológicos ni sociales, sino, además; psicológicos y económicos, lo cual debe tener un equilibrio en todas estas, parte de ello es que todos como grupo deben de tener esa unidad, crear ese ambiente de intercambiar ideas: cuáles son sus miedos, cuáles son sus necesidades, partiendo de eso poder realizar las actividades para superar los miedos y por otro lado para satisfacer sus necesidades personales bajo un parámetro de limitantes, de esta forma alcanzar una armonía familiar entre todos los integrantes, solo de esa manera puede alcanzarse una funcionalidad a contrario sensu se tendría una disfuncionalidad, lo cual conlleva a la desunión de la familia, como se hace mención en el artículo funcionalidad y disfuncionalidad de la familia[6].
Hecho por:
-Tania Rhoxeida González López
-Gerardo Rodrigo León Carranza
-Ivonne Elizabeth Arias
-María Milagro Calderón Castro
[1] Lacan J. (1978). La Familia. (ed. V). Barcelona/Buenos Aires. Editorial Argonauta.pág.29.
[2] Westover T. (2018). Una Educación. Edición LeddyePlub baser2.1
[3] Martínez Navarro M. del P. Funcionalidad y Disfuncionalidad de la Familia, pág.319-326
[4] Westover T. (2018). Una Educación. Edición LeddyePlub baser2.1 capítulo VIII.
[5] Lacan J. (1978). La Familia. (ed. V). Barcelona/Buenos Aires. Editorial Argonauta. Pág.30.
[6] Martínez Navarro M. del P. Funcionalidad y Disfuncionalidad de la Familia, pág.319-326
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